Los 87 de la mamita Mercedes

87 se dice fácil, pero no es lo mismo si hablamos de años de vida, son los que cumple la mamita hoy sábado 26 de marzo. ¡¡¡Solamente 87 marzos mamita!!! ¡¡Qué extensa e intensa ha sido tu vida madre…!!! Para dicha nuestra porque has sido un faro luminoso…

En ocasión de tu fecha de nacimiento, quería hacerte un pequeño homenaje expresándote lo que guarda mi memoria y dicta mi corazón sobre lo que has sido como persona, mujer y nuestra madre.

Hay recuerdos basados en tus relatos como cuando te conociste con nuestro padre Egberto en la hacienda candelaria, en occidente del país, ambos trabajando en actividades agrícolas para sobrevivir, eran las opciones de antaño, los tiempos del apogeo algodonero, así coincidieron y se conocieron ustedes, en busca de trabajo te encontraste con él para llevar en común un proyecto de vida por casi cinco décadas hasta que el viejo se nos fue aquel 30 de mayo de 1999.

Ya tenías tu primer hijo, nuestro hermano mayor Aníbal, luego se casaron, desde entonces empujaron la carreta juntos, aunque muchas veces fue cuesta arriba.

Fueron eternos acompañantes, desde aquellos tiempos en que se tiraban largos recorridos a pie, en mula o a caballo. Era la época de los trenes, medio de movilización que ya no conocieron tus nietos.

La educación era limitada o al menos de menor alcance para la gente como ustedes, cuya subsistencia dependía absolutamente de sus propios esfuerzos. La TV era en blanco y negro, esa todavía la conocimos todos tus hijos pero tus nietos ahora la ven en vivo y a todo color.

No existían campañas educativas ni mucho menos para orientar sobre planificación familiar, la religión dominante no lo permitía, que todo lo resumía como absoluta voluntad de la providencia… Vos fuiste y sos una persona de fe pero sobre todo de ejemplo, lejos de la hipocresía de falsos cristianos y profetas.

Cuando comenzaste tu relación con nuestro padre, entiendo que no se hablaba mucho de los preservativos, ni de los antiguos ni de los modernos como ahora que es común decir condón, por eso la cantidad de Carrión, traídos al mundo en tu matrimonio. Si hubieran planificado la cantidad de hijos, esta dedicatoria no existiera porque según las cuentas que hemos sacado con vos, soy como el número 8, luego están Oscar y Róger, yo le sigo a Lupe, Mercedes, Milena, Egberto que ya se nos fue también y al Cabezón Aníbal.

Ya bastante grandecita me contaste que además del hermano que murió pequeñito Jaime, que me seguía antes de Oscar, se “te cayeron” dos hijos más, lo que sería hoy aborto no deseado.

En fin mamita mercedes, solo hablando de los hijos que pariste es suficiente para comprender lo elevado de tu sacrificio: Vivir para nosotros y porque no decirlo sufrir por y con nosotros. Aunque seguramente nos dirías que fuiste muy feliz con tanta prole, expresada en casi una docena de hijos e hijas paridos con nuestro desaparecido papito ...y… no te salimos tan barato; sumemos una trenada de nietos y unos cuantos bisnietos y etc.

¿Cómo jodido salir adelante con tantos chigüines, cómo lo hicieron ustedes con nosotros? Obviamente dedicados al trabajo, cuyos salarios fueron para una economía familiar de subsistencia y púchica qué valor y dolor el de ustedes, …ah… pero si te pregunto que nos digás tu balance sobre tantos sacrificios, nos dirías…

Ahora que soy papá de dos hijas de mi matrimonio con la Chela, concluyo que no fue jugando la marimba de cipotes con los que ustedes lidiaron. Por esa realidad económica somos parte de la emigración interna en Nicaragua, para sostener el hogar donde llegamos a contar no menos de 20.

Con nuestro padre te moviste por diversos poblados de occidente, buscando la vida, al menos 20 años viajaron día a día de León a Corinto para vender carne de cerdo. Te acordás que varios de tus hijos, el que escribe incluido, se dedicaron al trabajo en el matadero de cerdos en León. 

Todas tus hijas e hijos aprendimos a trabar desde la niñez. Quién diría… Ahora abogo porque esos ciclos no se repitan en nuestros seres queridos y en la niñez de Nicaragua. Pero esa enseñanza de esfuerzos y sacrificios nos marcaron para siempre en tanto nunca nos guiaste por malos caminos como mandarnos a pedir limosna ni mucho menos a robar. 

Nos arriesgamos es cierto, pero siempre tuvimos como referentes a un par de padres honrados. Dicen que el dinero no lo es todo en la vida, aunque cuando no tenés del todo, el maldito aflige por la persecución de los tábanos. 

Escribo y recuento con mucho orgullo la abundancia que vos has significado para toda tu descendencia y aquí cabe y no como envidia ni resignación del palmado que: Los ricos son tan pobres que solo dinero tienen. Efectivamente, vos sos nuestra riqueza moral, espiritual y de mucha dignidad, como dicen: A mucha honra…

A propósito de la numerosa familia Carrión Maradiaga, ahorita me acuerdo que el AFA (Arroz Frijoles y Azúcar) de los 80 nos dilataba el tiempo utilizado por el pájaro negro para sobrevolar nuestro cielo (avión supersónico de los EU para intimidar a nuestro pueblo en revolución). Es que éramos un pelotón, Ja!!!

Mamita, recuerdo también y cómo no recordarlo: Cuando te movilizaste dos veces de Managua a León y viceversa en tiempos de la guerra para sacar a tus hijos del peligro que significó Managua bajo el control de la guardia, porque todos participamos en la insurrección en las Américas 4 en los barrios orientales. En ambos viajes te tiraste ida y vuelta a pié de la Paz Centro a León, hasta te salieron ampollas en las plantas de ambos pies, todo por proteger a tus hijos, te acompañaba nuestro viejo Egberto.

Tengo en mi memoria tu grito emocionado: “Se fue Somoza”, estábamos en la insurrección de junio 79, cuando aún el tirano no se había ido o no lo habían ido a punta de la de valentía de mucho pueblo en armas, eras expresión del deseo, pasión, razón y júbilo para que cayera la dinastía.

Vos y mi papa fueron colaboradores históricos y asumieron sus propios riesgos, con el valor agregado de apoyar a todos sus hijos en rebeldía para botar a la tiranía de esos tiempos.

Hay muchos pasajes de la vida tuya, que puedo destacar de los casi 50 con nuestro padre, el hecho que entre ambos no cursaron la primaria y que siendo de ese nivel escolar se propusieron la meta para que nosotros sus hijos no repitiéramos esa realidad y ve cómo lo lograron:

Todos alcanzamos el bachillerato y la mitad una carrera profesional y si no logramos más, podemos decir que no fue por falta de aliento de ustedes, todo lo contrario. O sea, mamita no sólo te has sacrificado viviendo o sufriendo con y para nosotros, sino que no te quedaste en resignación de tener todos los hijos que mandara la providencia y de que nos comiera la miseria.

No alcanzaste la primaria, porque tus prioridades fueron otras pero nunca te enredaste de tu meta para que otra fuera la vida de tus hijos. No tuviste ningún título académico pero lo mejor que yo recuerdo de vos es tu calidad de madre, de mujer, de persona honrada trabajadora y honesta.

Ahora, con tus casi 90 años de larga vida, podemos hacer recuento que no ha sido una vida cualquiera, no has sido cualquier pasajera por este mundo, sos una leonesa teliqueña extraordinaria, nuestra mamita, ahora con tantos e incontables nietos y no pocos bisnietos y otros descendientes tuyos.

Cuánto has vivido para nosotros… Ya no tienes energías para desplazarte por tus propios medios pero tu principal fuerza es la gran autoridad moral que por todos tus 87 te ha acompañado, tu credencial de ser humana y una consecuente cristiana. Te recuerdo por tu calidad de mujer respetuosa, en fin muchas cualidades te identifican mamita mercha.

Aunque no me he reproducido tanto como lo hiciste con nuestro padre, sí he tomado las mejores lecciones y experiencias de tu vida para que mis hijas sean personas de bien en este mundo de muchas injusticias. Al menos todos tus hijos hemos procurado no ser mala gente.

A vos te debemos mucho y no creo haberte pagado todo, por ello le dedicaré mucho más tiempo a las oportunidades que la vida no te dio a vos y a mi padre.

Te adoramos,

Gonzalo Carrión Maradiaga

La adopción: Una decisión de la vida y para toda la vida

En nuestro país se ha generado un estado de opinión a partir de la presentación pública de la joven y madre Elva María Cruz Gómez, quien compareció desde el CENIDH en Estelí, denunciando que el Estado la despojó de su derecho como madre, separándola de su niña recién nacida, sin motivos que justifiquen esa intervención, que afecta su vida e integridad como mujer, la de su hija y familiares; quienes rechazan los señalamientos de que no aprecian ni cuidan a la  niña, mucho menos que estuviera en total desamparo; por el contrario se esfuerzan y luchan por garantizarle un nivel de vida adecuado, independientemente de sus condiciones socio económicas y familiares.

No es el primer caso que se conoce, no obstante Elva María, la muchacha de Estelí, sin proponérselo animó a otras madres con similar actuación del Ministerio de Familia, Niñez y Adolescencia en esa región y otras comunidades, incluyendo Managua. Las cuatro madres que han dado la cara públicamente por sus hijas e hijos son jóvenes (entre 18 y 22 años).

Entre ellas hay madres solteras. La vulnerabilidad es más sentida por muchachas que han sido víctimas de violencia en su hogar o en su entorno, sin que por ello renuncien a su derecho de enfrentar la vida junto a sus hijos e hijas, con las dificultades propias de familias que dependen del trabajo para sobrevivir en un país que no garantiza oportunidades de empleo y desarrollo para los y las jóvenes y especialmente mujeres.

En esas circunstancias la responsabilidad, tanto del Estado como de la sociedad debe centrarse en facilitar las condiciones para el desarrollo integral de la niñez, garantizando con ello el interés superior, Principio y Derecho rector de las políticas del Estado, que debe hacer los máximos esfuerzos y disposición de recursos para dicho propósito.

La intervención de MIFAMILIA para proteger a los niños, niñas y adolescentes, está legitimada en todos aquellos casos en que ha verificado y comprobado abandono o total desamparo. Siendo así, el Estado está obligado a adoptar medidas cuando la niñez está en inminente riesgo, peligros reales o sufriendo violencia que lesionan sus derechos humanos en su integridad física, psíquica, sexual y todo lo que tiene relación con su desarrollo integral.

En las denuncias presentadas públicamente, señalan que el Estado ha separado del núcleo familiar a niños y niñas, sin cumplir o sin respetar los procedimientos tanto administrativos como judiciales. Esto es asunto de fondo, es derecho y su denegación redunda en injusticia.

Hay varios momentos y etapas en estos casos que son de suprema importancia, dado que no se trata de cualquier medida ni de simples procedimientos. Separar de su núcleo familiar a niñas, niños y adolescentes es una decisión extrema, así lo señala la Convención de la Niñez de la ONU, que tiene pleno reconocimiento y vigencia en nuestro orden jurídico constitucional (Artículo 71 Constitución Política de Nicaragua).

Suponiendo que hay razones de hecho y de derecho para que MIFAMILIA intervenga, desde el primer momento y en todas sus etapas, esa institución estatal está obligada a garantizar el legal y debido proceso, tanto en la vía administrativa como judicial. No caben procedimientos unilaterales y excluyentes del derecho de la familia afectada, por muy buena intención que se invoque en la intervención.

El debido proceso implica la participación de todas las partes interesadas en la intervención del Estado, éste tiene que probar no sólo la legalidad que se presume en su actuación sino el fondo de la acción que es la protección ante un peligro o violación de DDHH que afecta a la niña o niño sujeto de la protección.

En el proceso administrativo y judicial, los interesados tienen la oportunidad y derecho de presentarse como recurso familiar, de oponerse y alegar lo que se tenga a bien; de ser oído incluso en casos donde no se tiene la razón. Pero reitero, las denuncias hasta ahora publicadas tienen en común que la intervención estatal es arbitraria, en tanto desconoce el derecho de las madres y familias afectadas, no tenidas materialmente como partes. Sin resoluciones debidamente motivadas y notificadas para que puedan ser apeladas.

En el caso de Estelí la denuncia señala una convocatoria judicial con nombres cambiados, un juez que conoce y realiza trámite sin ser el competente a como lo determina y exige la legislación en materia de familia. Un juez que cita a la madre mediante edicto (notificación en periódicos), a sabiendas de su dirección y domicilio, con lo que se evidencia mala fe, con la apuesta de que “ni cuenta se daría” que estaba sometida a ese proceso de una sola cara.

Una actuación caracterizada por el abuso de poder traducido en un proceso administrativo y judicial irregular, dirigido a imposibilitar la participación de la madre y familiares de la bebé, cuyo resultado final es decisión de vida y para toda la vida: La separación definitiva de la niña de su madre y demás familiares que la reclaman, como los abuelos.

Si la adopción es irregular y hay recursos familiares idóneos, debe revertirse y los niños y niñas devueltos a sus familias. Para ello es necesaria y saludable una auditoría de todo lo actuado, tanto en la vía administrativa como judicial. Una revisión interna y externa, para eso son los recursos. El rollo es qué autoridad competente y con credibilidad realiza ese acto urgente de fiscalización, de control de legalidad y constitucionalidad en pro de los DDHH de la niñez y de sus familias. El principio de transparencia también lo demanda.

Como corolario de la suma de abusos del poder, el abuelo paterno de la niña de Elva María pasó a ser una víctima más por abogar dignamente a favor de los derechos de su nieta y por no “bajarle el gas” como se lo aconsejaron en ENACAL, con la presencia de las máximas autoridades partidarias de su región. Por no acatar la voz partidaria fue despedido de su empleo como asesor de ENACAL en las Segovias.

En medio de las malas noticias que significan las violaciones a los DDHH; surge una importante lección que dignifica la ciudadanía, pues no son pocos los que han optado por el silencio y la sumisión a fin de “no meterse a problemas” y mantenerse en el trabajo.

Ver a esa muchacha de Estelí buscando cómo recuperar a su hija, con espíritu de lucha, nos indica que no todo está perdido. Como decimos en Derecho, el Estado tiene la carga de la prueba y está obligado a demostrar que ella y sus familiares no tienen la razón.

 ¡¡¡DERECHO QUE NO SE DEFIENDE ES DERECHO QUE SE PIERDE!!!

El asesinato de Berta Cáceres Flores y la consternación de Daniel Ortega

¿Se puede servir a dos causas opuestas al mismo instante?

El 02 de marzo recién pasado, fue asesinada la defensora de Derechos Humanos y líder indígena Berta Cáceres Flores, cuyo ejemplar compromiso mereció el reconocimiento internacional: En 2012 recibió el premio Shalom, otorgado cada año en Alemania a quienes luchan por la justicia y la paz en el mundo, a riesgo de la propia vida y el año pasado fue homenajeada con el Premio Goldman de Medio Ambiente, conocido como el Nobel Verde.

En esa ocasión Berta dijo: ¡Despertemos¡ ¡Despertemos Humanidad¡ Ya no hay tiempo. Nuestras conciencias serán sacudidas por el hecho de solo estar contemplando la autodestrucción basada en la depredación capitalista, racista y patriarcal. 

Estaba consciente de los peligros y amenazas que enfrentaba, varios de sus colegas defensores habían sido asesinados y ella denunció con firmeza dichos crímenes.

Sobre su asesinato, la investigación y responsabilidad en el mismo, el 09 de marzo, familiares de Berta y el Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras COPINH, en conferencia de prensa leyeron un comunicado con EXIGENCIAS AL ESTADO DE HONDURAS ANTE EL ASESINATO DE BERTA CÁCERES FLORES.

Por la trascendencia y contundencia de dicho comunicado citaré aspectos que nos permiten comprender e interpretar los alcances del mensaje que Daniel Ortega le dirigió a su “querido hermano Presidente Juan Orlando” (Hernández).

El comunicado refiere los peligros que enfrentan las defensoras y defensores hondureños en su labor de acompañamiento a las víctimas de ese país, veamos la siguiente cita: “Lo ocurrido no constituye un hecho aislado, su muerte demuestra la grave situación de riesgo en que nos encontramos las y los defensores de derechos humanos y en particular quienes defendemos los derechos de los pueblos indígenas y de los bienes comunes de la naturaleza en contra de la explotación de nuestros territorios. Este peligro es permanente y afecta a todas las personas que nos rodean, incluida nuestra familia”.  

El Estado hondureño, contrario a proteger a defensoras como Berta, significó una real amenaza, veamos la siguiente cita: “En los últimos años, tanto Bertha, nosotros, la familia e integrantes del COPINH hemos sido víctimas de numerosos actos de hostigamiento, amenazas, persecución y criminalización por parte de agentes estatales y no estatales. En especial a partir de la entrada en funcionamiento del proyecto hidroeléctrico Agua Zarca, desarrollado por la empresa DESA (Desarrollos Energéticos s.a) dentro del territorio de la comunidad Lenca de Río Blanco”.

El Estado de Honduras con responsabilidad en el crimen. Al respecto, el comunicado de la familia de Berta y COPINH dice: “Todos los hechos de persecución en contra de nuestra fueron denunciados y públicamente conocidos, sin embargo no se adoptaron medidas efectivas de protección, tampoco se investigaron ni hubo voluntad política para escuchar la voz del pueblo lenca que demanda respeto a su territorio y a su dignidad. Por ello, el Estado de Honduras es responsable del asesinato de nuestra compañera y madre Berta Cáceres”

El comunicado plantea cinco exigencias relacionadas a las investigaciones que realiza el Ministerio Público. La familia y COPINH consideran indispensable la participación de expertos de la CIDH. También demandan la cancelación de las concesiones que explotan las riquezas de las comunidades indígenas; así como la des militarización y la aplicación de la Ley para protección de los defensores y defensoras en Honduras.

El sábado 5 de marzo, el 19 digital publicó el Mensaje enviado por Daniel Ortega a su homólogo hondureño Juan Orlando Hernández, a quien Daniel llama “querido hermano Presidente Juan Orlando”. Dice el del mensaje: “Hermano Presidente: Con mucha consternación hemos tenido conocimiento del terrible crimen cometido contra la destacada Dirigente Lenca de Derechos Humanos y Ambientales, Berta Cáceres, quien fue asesinada en su vivienda de La Esperanza, Municipio del Departamento de Intibucá, Honduras.

Respaldamos, querido Hermano Presidente Juan Orlando, todas sus Luchas para hacer de Honduras un País más seguro...” “Cuente Usted, Hermano Presidente, con nuestra Solidaridad y Apoyo.  A través suyo hacemos llegar el Saludo y Abrazo de Rosario, y de todas las Familias nicaragüenses, a Usted, su Gobierno, su Pueblo, y en particular a la Familia, Madre, Hij@s, Herman@s de Berta, Ejemplo de la Valentía y Carácter de las Aguerridas Mujeres, de nuestra querida Centroamérica”.

La consternación Daniel y la compañera ante el terrible crimen, efectivamente es un sentimiento de mucha gente en Nicaragua y muchos países más, especialmente de los y las defensoras de Derechos Humanos que luchan por un mundo con democracia, en justicia y libertad. Quizá me habría sentido representado con el mensaje del gobierno de Nicaragua pero resulta imposible, pues no se puede servir a Dios y al Diablo y es lo que se evidencia en la comunicación presidencial.

Cómo pueden Daniel y su compañera, dirigir un mensaje de conmoción y cariño para la familia de Berta a través de un mensajero (el “querido hermano Presidente Juan Orlando”), que es el Jefe del Estado, considerado responsable del asesinato, como observamos en el comunicado de la familiares de Berta y Copinh.

Es incoherente e inconsecuente, sentir en los más hondo, cualquier injusticia cometida en cualquier parte del mundo, expresando dolor y a la vez saludar y ser solidario con el jefe del estado donde asesinaron a Berta, el Estado que la persiguió, la amenazó, no cumplió con las medidas cautelares otorgadas por la CIDH, y finalmente responsable de su asesinato y para colmo, cínico porque inventan motivaciones que pretenden confundir a la opinión pública hondureña y del mundo.

El Estado hondureño, mediante sus órganos de investigación inmediatamente después de que se conociera el asesinato de Berta, comenzaron a difundir diversas hipótesis como: crimen pasional, robo, crimen con participación de sus mismos compañeros de COPINH, en fin cualquier motivación menos la que implica al estado, sus agentes o los escuadrones de la muerte, sicarios que actúan con su complicidad. 

Quienes actuaron con activa hostilidad, sin la legitimidad social ni la imparcialidad que se exige para todo crimen, ahora investigan o mejor dicho se investigan a sí mismos. Por eso la familia de Berta, su madre, sus hijos, y los amigos de COPINH, con toda la razón exigen la participación internacional de expertos, a instancia de la CIDH.

Cuando oí por una de las emisoras oficialistas, que Daniel y la compañera expresaron su consternación por el asesinato de la compañera Berta, creí estar fuera de onda, que no estaba oyendo bien lo que decían, pues hasta llegué a pensar con una fugaz ilusión que la pareja tenían un alto grado de sensibilidad frente a las y los defensores y que entonces nos iría mejor acá en Nicaragua, pues a Berta la mataron por enfrentar a los poderes públicos y privados en defensa de la madre tierra.

Pero que va, la historia se resume en un manejo de imagen con un mensaje que procura quedar bien con los hermanos hondureños que luchan por la justicia y contra la impunidad y de paso se abrazan con el Jefe de Estado repudiado por la sociedad y el mundo que exige justicia.

¿Qué calculan con ese mensaje de quedar bien con el mandatario del Estado que violó el Derecho a la vida de la líder indígena Berta Cáceres, por la cual afirman estar consternado…?

Si realmente les conmueve cuando agreden a las y los defensores, sería bien que vuelvan la mirada hacia Nicaragua, donde la hostilidad, la intimidación y la agresión contra los mismos es la práctica del actual sistema dominado por la pareja. 

La comunidades del caribe norte aun esperan por el esclarecimiento de decenas de indígenas y líderes asesinados por defender sus territorios ancestrales. 

¡Viva el ejemplo de lucha y dignidad de Berta Cáceres!

¡Defender Derecho es un Derecho!